NOSSA SENHORA DO CARMO

NOSSA SENHORA DO CARMO

Consagração Diaria


Virgem Imaculada! Minha Mãe Maria!Eu renovo hoje e sempre,a consagração de todo o meu ser,para que disponhais de mim para o bem de todos.
Somente peço que eu possa,minha Rainha e Mãe da Igreja,cooperar fielmente com a vossa missão de construir o Reino de vosso Filho Jesus no mundo.
Para isso, vos ofereço minhas orações, sacrifícios e ações.

NOVEMBRO


PARA QUE RECONHEÇAMOS A PRESENÇA DE CRISTO NO ROSTO DOS MIGRANTES E DOS ESTRANGEIROS QUE VIVEM NO MEIO DE NÓS.




Ó Maria concebida sem pecado,rogai por nós que recorremos a vós e por todos quantos não recorrem a vós,especialmente pelos inimigos da Santa Igreja e por todos quantos são a vós recomendados.

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Ouça:" Maria, porta do céu"

terça-feira, 4 de agosto de 2009

Novena de S. Maximiliano Maria Kolbe

Novena em louvor a São Maximiliano Kolbe, não perca!!!!!!!!!!!

Data: 05/08-13/08

Horário:19:30

Local: Santuário Jardim da Imaculada



E a Solenidade do São Maximiliano será dia 14/08/09, em quatro momentos

-06:30-Missa Solene.

-10:00 Missa ao Padroeiro de nossa Provincia(Benção da Casa das Irmãs da Sagrada Familia)

-16:00-Procissão e Romaria a Nsª da Abadia(Saindo do Jardim da Imaculada até o Mesquita)

-20:00- Santo Sacrificio da Missa no Mesquita.



mais detalhes acampanhe o blog do Santuario:
http:// santuariojardimdaimaculada.blogspot.com

quinta-feira, 30 de julho de 2009

Programação Geral do XIII Canta Jardim


CAPELA DO SANTUÁRIO.

Santa Missa 05:30- Frei Flávio, reitor e guardião do Santuário Jardim da Imaculada.



- Exposição e adoração do Santíssimo durante todo dia.






PALCO
- Oficio da Imaculada
-Momento de Oração com frei Hoslan, OFM Conv. e Frei Josué OFM Conv.
-Comunidade Obra de Maria-Brasilia
-Ministério Romanos-Cidade Oceidental
-Ministério de música Canção Nova- Brasília
-Banda Amadeus-Brasília
-Banda Nevim-Brasília
-Comunidade Sagrada Face.Brasília
-Suely Façanha, Comunidade Católica Shalom-CE.
-14:30- Santa Missa- Dom Afonso Fiorenze, Bispo de Luziânia.


ANFITEATRO-09:00 -12:00
Os quatro dogmas marianos e testemunho de NSª na vida de um casal.

Com Presença de :
Frei José de Arimatéia, OFM Conv.
CANTA JARDIM INFANTIL- 09:00- 14:00

com Presença dos Filhos da Fé e Soldalício de Santa Maria Goretti.

TENDA DE EVANGELIZAÇÃO-
Escola de Evagelização-Diocese de Luziânia

TENDA VOCACIONAL-
Ordem dos Frades Menores Conventuais e diversas congregações.

18:00- RASURA COM SANTÍSSIMO SACRAMENTO EM ENTORNO
DO SANTUÁRIO E BENÇÃO

terça-feira, 28 de julho de 2009

Programação do anfiteatro

O anfiteatro é um espaço para palestra e testemunhos marianos



Neste 13 º(décimo terceiro) Canta Jardim contaremos com a presença do Rvmº Frei José de Arimatéia , ofmconv, que ira pregar sobre os 04 ( quatro dogmas da Virgem Maria) e um casal que testemunhará sobre a Virgem Santissíma na vida matrimonial. A partir das 08:30 no Anfiteatro(auditório)

sábado, 25 de julho de 2009

Intenção da Milicia da Imaculada- Mês de Agosto






Coração da Milícia. São tantos os peregrinos que acorrem a esse Santuário pedir a benção de nossa Amada Mãe a Imaculada e a intercessão de São Maximiliano. Tudo isso graças ao incansável trabalho dos Frades Franciscanos Conventuais, das irmãs Franciscanas da Sagrada Família, da Casa de Formação e de tantos milicianos. Na Niepokalanów(Cidade da Imaculada) brasileira aprendemos o que significa doar a vida sem medida. Recordo com carinho uma das colocações de São Maximiliano acerca da Cidade da Imaculada:“Quando o espírito da Cidade da Imaculada, o espírito da Milícia da Imaculada, impregnar nossa pátria e o mundo inteiro, quando a Imaculada vier a ser a Rainha de todo coração que palpita sob o sol, então o paraíso terá chegado a terra, não o paraíso dos comunistas ou socialistas, mas na medida que isso é possível na terra o paraíso verdadeiro, de cuja felicidade gozam neste momento os moradores de Niepokalanów. Existe ali uma única família, cujo pai é Deus, cuja mãe é a Imaculada, cujo irmão maior é o divino prisioneiro de Amor na Eucaristia, enquanto todos os demais não são companheiros, mas irmãos menores que se amam mutuamente. (SK 1222)Em São Maximiliano olhemos para aquela que foi assunta ao céu, coroada como Rainha do céu e da terra. Minha Amada Senhora neste mês adorável subamos a bela montanha da virtude, deixando na planície raza da vida cotidiana, os nossos tristes e miseráveis apegos, para que do alto das elevações de nossa alma, recebamos o clarão misericordioso de vossas bênçãos, e possamos assim enxergar mais e melhor os horizontes do Paraíso e chegar um dia ao Tabor da Gloria. Que a Senhora da Assunção no encanto de sua maternal piedade, arrebate para o mais alto do céu, e para o mais intimo do seu coração, as nossas almas anciosas pela claridade meiga de sua glória. Queremos, o Mãe, elevar-nos acima dos horizontes estreitos do egoísmo, das pequenezas do orgulho e da impureza, para, no êxtase da vossa contemplação amorosa, estarmos mais perto de Deus, estando junto de Vós. Da Sede Nacional da Milícia da Imaculada, recebam uma benção especial pela intercessão da Virgem Mãe Imaculada. Em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. Amém.





Frei Flávio Freitas de Amorim, Diretor Nacional da Associação Mílicia da Imaculada.





(Revista Cavaleiro da Imaculada- Agosto de 2009)



Voce pode obter informações sobre o " Cavaleiro da Imaculada" pelo e-mail



cavaleiro@franciscano.org.br ou pelo telefone:(61) 3625-1101.

Programação do Canta Jardim Infantil-2009.



Deixai vir a mim as criancinhas, e não as impeçais, porque delas é o Reino dos Céus.(Mc 10,14)






O Canta Jardim Infantil é um espaço reservado as crianças de 05 aos 14 anos. Lugar de evangelização numa linguagem infantil e com a participação das crianças.


Dia 02 de agosto de 2009



Horario: das 09h às 14h.







Onde: Ao lado do Anfiteatro(Auditório)









Terá:



Peça sobre Santa Maria Goretti





















Palestras sobre a Santa Missa e as crianças











Terço com as crianças



















Presenças de:





"Filhos da Fé"


(Paróquia Santo Antônio/Cidade Ocidental-GO)


Nicolas Ariel, 11 anos; Carlos Júnior,12 anos. Deborah, 13 anos; Júlia, 10 anos e Gabriel 11 anos.




A banda nasceu no dia 25 de maio de 2008...Logo depois começaram os ensaios, e a primeira vez que cantaram em público foi no dia 3 de fevereiro de 2009 (na santa missa).E estamos até hoje, servindo a Deus com o dom que ele nos deu, o dom da musica.E cantamos em missas uma vez ao mês.






"Soldalício de Santa Maria Goretti"


(Paróquia São Francisco/Valparaiso-GO)




Soldalicio de Santa Maria Goretti foi criado no ano de 2004, na Paróquia de São Francisco de Assis-Valparaiso-Go, a origem é da Diocese de Anápolis. Soldalício vem do Latim, soldalictium- que significa companhia, parte de um exército. E é inspirado no exército Romano, que os soldalicios surgiram na história da Igreja, como parte do exército de uma guerra não de arma de fogo, mas de oração e piedade em defensa da Igreja Católica.
O" Soldalictium Sanctae Mariae Goretti" ou "Soldalício de Santa Maria Goretti" é um grupo de 35 a 40 meninas na faixa etária de 10 a 15 anos, o soldalício tem reuniões semanais na paróquia aos sabados, no salão da Igreja , às 14h.Santa Maria Goretti é o modelo de santidade e pureza para essas meninas que querem viver a palavra de Deus e servir a Igreja, mesmo sendo criança. As gorettis como são chamadas popularmente rezam o terço juntas,fazem adoração ao Santíssimo Sacramento , assistem a Santa Missa diariamente, cantam em latim algumas partes da Santa Missa uma vez por mês e tem retiros ao longo do ano.



Teremos :



Algodão Doce -













Pintura de Rosto-






Apoio:



Secretaria de Educação-Valparaíso de Goiás-GO


Secretaria de Educação- Cidade Ociedental-GO

E vocês, crianças!!!!!!!! Estamos esperando.

segunda-feira, 20 de julho de 2009

O Concílio de Êfeso e Maternidade de Deus.

O Concílio de Éfeso:
Quando o heresiarca Ário divulgou o seu erro, negando a divindade da pessoa de Jesus Cristo, a Providência Divina fez aparecer o intrépido Santo Atanásio para confundi-lo, assim como fez surgir Santo Agostinho a suplantar o herege Pelágio, e S. Cirilo de Alexandria para refutar os erros de Nestório, que haviam semeado a perturbação e a indignação no Oriente.
Em 430, o Papa São Celestino I, num concílio de Roma, examinou a doutrina de Nestório que lhe fora apresentada por S. Cirílo e condenou-a como errônea, anti-católica, herética.
S. Cirilo formulou a condenação em doze proposições, chamadas os doze anátemas, em que resumia toda a doutrina católica a este respeito.



essa imagem foi retida do blog:
http://paginasmarianas.blogspot.com/2008/06/nossa-senhora-de-las-lajas-rainha-e-me.html




Pode-se resumi-las em três pontos:
1) Em Jesus Cristo, o Filho do homem não é pessoalmente distinto do Filho de Deus;
2) A Virgem Santíssima é verdadeiramente a Mãe de Deus, por ser a Mãe de Jesus Cristo, que é Deus;
3) Em virtude da união hipostática, há comunicações de idiomas, isto é: denominações, propriedades e ações das duas naturezas em Jesus Cristo, que podem ser atribuídas à sua pessoa, de modo que se pode dizer: Deus morreu por nós, Deus salvou o mundo, Deus ressuscitou.
Para exterminar completamente o erro, e restringir a unidade de doutrina ao mundo, o Papa resolveu reunir o concílio de Éfeso (na Ásia Menor), em 431, convidando todos os bispos do mundo.
Perto de 200 bispos, vindos de todas as partes do orbe, reuniram-se em Éfeso. S. Cirilo presidiu a assembléia em nome do Papa. Nestório recusou comparecer perante os bispos reunidos.
Desde a primeira sessão a heresia foi condenada. Sobre um trono, no centro da assembléia, os bispos colocaram o santo Evangelho, para representar a assistência de Jesus Cristo, que prometera estar com a sua Igreja até a consumação dos séculos, espetáculo santo e imponente que desde então foi adotado em todos os concílios.
Os bispos cercando o Evangelho e o representante do Papa, pronunciaram unânime e simultaneamente a definição proclamando que Maria é verdadeiramente Mãe de Deus. Nestório deixou de ser, desde então, bispo de Constantinopla.
Quando a multidão ansiosa que rodeava a Igreja de Santa Maria Maior, onde se reunia o concílio, soube da definição que proclamava Maria "Mãe de Deus", num imenso brado ecoou a exclamação: "Viva Maria, Mãe de Deus! Foi vencido o inimigo da Virgem! Viva a grande, a augusta, a gloriosa Mãe de Deus!"
Em memória desta solene definição, o concílio juntou à saudação angélica estas palavras simples e expressivas: "Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte".
Provas da Santa Escritura
Para iluminar com um raio divino esta verdade tão bela e fundamental, recorramos à Sagrada Escritura, mostrando como ali tudo proclama este título da Virgem Imaculada.
Maria é verdadeiramente Mãe de Deus.
Ela gerou um homem hipostaticamente unido à divindade; Deus nasceu verdadeiramente dela, revestido de um corpo mortal, formado do seu virginal e puríssimo sangue.
Embora, no Evangelho, Ela não seja chamada expressamente "Mãe de Cristo" ou "Mãe de Deus", esta dignidade deduz-se, com todo o rigor, do texto sagrado.
O Arcanjo Gabriel, dizendo à Maria: "O santo que há de nascer de ti será chamado Filho de Deus" (Lc 1, 35), exprime claramente que ela será Mãe de Deus.
O Arcanjo diz que o Santo que nascerá de Maria será chamado o Filho de Deus. Se o Filho de Maria é o Filho de Deus, é absolutamente certo que Maria é a Mãe de Deus.
Repleta do Espírito Santo, Santa Isabel exclama: "Donde me vem a dita que a Mãe de meu Senhor venha visitar-me?" (Lc 1, 43).
Que quer dizer isso senão que Maria é a Mãe de Deus? Mãe do Senhor ou "Mãe de Deus" são expressões idênticas.
S. Paulo diz que Deus enviou seu Filho, feito da mulher, feito sob a lei (Galat. 4, 4).
O profeta Isaías predisse que a Virgem conceberia e daria à luz um Filho que seria chamado Emanuel ou Deus conosco (Is 7, 14). Qual é este Deus? É necessariamente Aquele que, segundo o testemunho de S. Pedro, não é nem Jeremias, nem Elias, nem qualquer outro profeta, mas, sim, o Cristo, o Filho de Deus vivo.
É aquele que, conforme a confissão dos demônios, é: o Santo de Deus.
Tal é o Cristo que Maria deu à luz.
Ela gerou, pois, um Deus-homem. Logo, é Mãe de Deus por ser Mãe de um homem que é Deus e que, sendo Deus, Redimiu o gênero humano.





fonte:http://www.lepanto.com.br/dados/ApMariaMD.html#MDConc

sexta-feira, 17 de julho de 2009

Perguntas e respostas sobre a gripe suina

1- Quanto tempo dura vivo o vírus suíno numa maçaneta ou superfície lisa?
Até 10 horas.
2. -
Quão útil é o álcool em gel para limpar-se as mãos?
Torna o vírus inativo e o mata.
3.-
Qual é a forma de contágio mais eficiente deste vírus?
A via aérea não é a mais efetiva para a transmissão do vírus, o fator mais importante para que se instale o vírus é a umidade, (mucosa do nariz, boca e olhos) o vírus não voa e não alcança mais de um metro de distancia.
4.-
É fácil contagiar-se em aviões?
Não, é um meio pouco propício para ser contagiado.
5.-
Como posso evitar contagiar-me?
Não passar as mãos no rosto, olhos, nariz e boca. Não estar com gente doente. Lavar as mãos mais de 10 vezes por dia.
6.-
Qual é o período de incubação do vírus?
Em média de 5 a 7 dias e os sintomas aparecem quase imediatamente.
7.-
Quando se deve começar a tomar o remédio?
Dentro das 72 horas os prognósticos são muito bons, a melhora é de 100%
8.-
De que forma o vírus entra no corpo?
Por contato ao dar a mão ou beijar-se no rosto e pelo nariz, boca e olhos.
9.-
O vírus é mortal?
Não, o que ocasiona a morte é a complicação da doença causada pelo vírus, que é a pneumonia.
10.-
Que riscos têm os familiares de pessoas que faleceram?
Podem ser portadores e formar uma rede de transmissão.
11.-
A água de tanques ou caixas de água transmite o vírus?
Não porque contém químicos e está clorada
12.-
O que faz o vírus quando provoca a morte?
Uma série de reações como deficiência respiratória, a pneumonia severa é o que ocasiona a morte.
13.-
Quando se inicia o contagio, antes dos sintomas ou até que se apresentem?
Desde que se tem o vírus, antes dos sintomas.
14.-
Qual é a probabilidade de recair com a mesma doença?
De 0%, porque fica-se imune ao vírus suíno.
15.-
Onde encontra-se o vírus no ambiente?
Quando uma pessoa portadora espirra ou tosse, o virus pode ficar nas superfícies lisas como maçanetas, dinheiro, papel, documentos, sempre que houver umidade. Já que não será esterilizado o ambiente se recomenda extremar a higiene das mãos.
17.-
O vírus ataca mais às pessoas asmáticas?
Sim, são pacientes mais suscetíveis, mas ao tratar-se de um novo germe todos somos igualmente suscetíveis.
18.-
Qual é a população que está atacando este vírus?
De 20 a 50 anos de idade.
19.-
É útil a máscara para cobrir a boca?
Existem alguns de maior qualidade que outros, mas se você não está doente é pior, porque os vírus pelo seu tamanho o atravessam como se este não existisse e ao usar a máscara, cria-se na zona entre o nariz e a boca um microclima úmido próprio ao desenvolvimento viral: mas se você já está infectado use-o para não infectar aos demais, apesar de que é relativamente eficaz.
20.-
Posso fazer exercício ao ar livre?
Sim, o vírus não anda no ar nem tem asas.
21.-
Serve para algo tomar Vitamina C?
Não serve para nada para prevenir o contagio deste vírus, mas ajuda a resistir seu ataque.
22.-
Quem está a salvo desta doença ou quem é menos suscetível?
A salvo não esta ninguém, o que ajuda é a higiene dentro de lar, escritórios, utensílios e não ir a lugares públicos.
23.-
O virus se move?
Não, o vírus não tem nem patas nem asas, a pessoa é quem o coloca dentro do organismo.
24.-
Os mascotes contagiam o vírus?
Este vírus não, provavelmente contagiem outro tipo de vírus.
25.-
Se vou ao velório de alguém que morreu desse vírus posso me contagiar?
Não.
26.-
Qual é o risco das mulheres grávidas com este vírus?
As mulheres grávidas têm o mesmo risco mas por dois, podem tomar os antivirais mas em caso de contágio e com estrito controle médico.
27.-
O feto pode ter lesões se uma mulher grávida se contagia com este vírus?
Não sabemos que estragos possa fazer no processo, já que é um vírus novo.
28.-
Posso tomar acido acetilsalicílico (aspirina)?
Não é recomendável, pode ocasionar outras doenças, a menos que você tenha prescrição por problemas coronários, nesse caso siga tomado.
29.-
Serve para algo tomar antivirales antes dos síntomas?
Não serve para nada.
30.-
As pessoas com AIDS, diabetes, câncer, etc., podem ter maiores complicações que uma pessoa sadia se contagiam com o vírus?
SIM.
31.-
Uma gripe convencional forte pode se converter em influenza?
NAO.
32.-
O que mata o vírus?
O sol, mais de 5 dias no meio ambiente, o sabão, os antivirais, álcool em gel.
33.-
O que fazem nos hospitais para evitar contágios a outros doentes que não têm o vírus?
O isolamento.
34.-
O álcool em gel é efetivo?
SIM, muito efetivo.
35.-
Se estou vacinado contra a influenza estacional sou inócuo a este vírus?
Não serve para nada, ainda não existe vacina para este vírus.
36.-
Este vírus está sob controle?
Não totalmente, mas estão tomando medidas agressivas de contenção.
37.-
O que significa passar de alerta 4 a alerta 5?
A fase 4 não faz as coisas diferentes da fase 5, significa que o vírus se propagou de Pessoa a Pessoa em mais de 2 países; e fase 6 é que se propagou em mais de 3 países.
38.-
Aquele que se infectou deste vírus e se curou, fica imune?
SIM.
39.-
As crianças com tosse e gripe têm influenza?
É pouco provável, pois as crianças são pouco afetadas.
40.-
Medidas que as pessoas que trabalham devam tomar?
Lavar-se as mãos muitas vezes ao dia.
41.-
Posso me contagiar ao ar livre?
Se há pessoas infectadas e que tosam e/ou espirre perto pode acontecer, mas a via aérea é um meio de pouco contágio.
42.-
Pode-se comer carne de porco?
SIM pode e não há nenhum risco de contágio.
43.-
Qual é o fator determinante para saber que o vírus já está controlado?
Ainda que se controle a epidemia agora, no inverno boreal (hemisfério norte) pode voltar e ainda não haverá uma vacina.

FAVOR REENVIAR AOS SEUS CONTATOS
GRIPE "A" Bastante didatico‏
De:
André Vanzan (andrevanzan@gmail.com)
Enviada:
sexta-feira, 17 de julho de 2009 17:38:42
Para:

Nossa Mãe de Deus

Nossa Senhora - A Grandeza da Mãe de Deus - Nossa Senhora, Mãe de Deus - A "Pessoa" de Nosso Senhor Jesus Cristo

Nossa Senhora, Mãe de Deus


Resumidamente, podemos dizer que Nossa Senhora é Mãe de Deus e não da divindade. Ou seja, Ela é Mãe de Deus por ser Mãe de Nosso Senhor, pois as duas naturezas (a divina e a humana) estão unidas em Nosso Senhor Jesus Cristo.
A heresia de negar a maternidade divina de Nossa Senhora é muito anterior aos protestantes. Ela nasceu com Nestório, então bispo de Constantinopla. Os protestantes retomaram a heresia que havia sido sepultada pela Igreja de Cristo.
Mas, afinal, por que Nossa Senhora é Mãe de Deus?
Vamos provar pela razão, pela Sagrada Escritura e pela Tradição que Nossa Senhora é Mãe de Deus.
A pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo

Se perguntarmos a alguém se ele é filho de sua mãe, se esta verdadeiramente for a mãe dele, de certo nos lançará um olhar de espanto. E teria razão.
O homem, como sabemos, é composto de corpo e alma, sendo esta a parte principal do seu ser, pois comunica ao corpo a vida e o movimento.
A nossa mãe terrena, todavia, não nos comunica a alma, mas apenas o nosso corpo. A alma é criada diretamente por Deus. A mãe gera apenas a parte material deste composto, que é o seu ser. E como é que alguém pode, então, afirmar que a pessoa que nos dá à luz é nossa mãe?
Se fizéssemos essa pergunta a um protestante sincero e instruído, ele mesmo responderia com tranqüilidade: "é certo, a minha mãe gera apenas o meu corpo e não a minha alma, mas a união da alma e do corpo forma este todo que é a minha pessoa; e a minha mãe é mãe de minha pessoa. Sendo ela mãe de minha pessoa, composta de corpo e alma, é realmente a minha mãe."
Apliquemos, agora, estas noções de bom senso ao caso da Maternidade divina de Maria Santíssima.
Há em Jesus Cristo "duas naturezas": a natureza divina e a natureza humana. Reunida, constituem elas uma única pessoa, a pessoa de Jesus Cristo.
Nossa Senhora é Mãe deste única pessoa que possui ao mesmo tempo a natureza divina e a natureza humana, como a nossa mãe é a mãe de nossa pessoa. Ela deu a Jesus Cristo a natureza humana; não lhe deu, porém, a natureza divina, que vem unicamente do Padre Eterno.
Maria deu, pois, à Pessoa de Jesus Cristo a parte inferior - a natureza humana, como a nossa mãe nos deu a parte inferior de nossa pessoa, o corpo.
Apesar disso, nossa mãe é, certamente, a mãe da nossa pessoa, e Maria é a Mãe da pessoa de Jesus Cristo.
Notemos que em Jesus Cristo há uma só pessoa, a pessoa divina, infinita, eterna, a pessoa do Verbo, do Filho de Deus, em tudo igual ao Padre Eterno e ao Espírito Santo. E Maria Santíssima é a Mãe desta pessoa divina. Logo, ela é a Mãe de Jesus, a Mãe do Verbo Eterno, a Mãe do Filho de Deus, a Mãe da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, a Mãe de Deus, pois tudo é a mesma e única pessoa, nascida do seu seio virginal.
A alma de Jesus Cristo, criada por Deus, é realmente a alma da pessoa do Filho de Deus. A humanidade de Jesus Cristo, composta de corpo e alma, é realmente a humanidade do Filho de Deus. E a Virgem Maria é verdadeiramente a Mãe deste Deus, revestido desta humanidade; é a Mãe de Deus feito homem.
Ela é a Mãe de Deus - "Maria de qua natus est Jesus": "Maria de quem nasceu Jesus" (Mt 1, 16).
Note-se que Ela não é a Mãe da divindade, como nossa mãe não é mãe de nossa alma; mas é a Mãe da pessoa de Jesus Cristo, como a nossa mãe é mãe de nossa pessoa.
A pessoa de Nosso Senhor é divina, é a pessoa do Filho de Deus. Logo, por uma lógica irretorquível, Ela é a Mãe de Deus
fonte:

Adoração no Santuário pelo XIII Canta Jardim



Dia 11/07- Aconteceu no Santuário Jardim da Imaculada,um dia de adoração em intenção dos exitos dos XIII Canta Jardim.Dia de S. Bento, cujo tinha o lema de vida "orai e trabalhai". Diversas pessoas das pastorais da Paróquia S. Antônio- Cidade Ocidental e de outras paróquias participaram desde da abertura do dia de Adoração desde da 07h às 18h. com solene benção do Santíssimo.

domingo, 12 de julho de 2009

Papa Bento XVI pode ser indicado para o Premio Nobel

Especialista propõe Bento XVI para Nobel de Economia
Sua encíclica denuncia os efeitos da queda da natalidad
ROMA, quinta-feira, 9 de julho de 2009 (ZENIT.org).- Em uma entrevista publicada pelo jornal italiano Corriere della Sera em 8 de julho, o economista Ettore Gotti Tedeschi, expoente dos maiores grupos bancários mundiais, indicou o Papa Bento XVI para o Nobel de Economia.
Segundo Gotti Tedeschi, o mérito do pontífice foi o de escrever claramente na encíclica Caritas in veritate que a crise econômica é filha da queda da natalidade.
Na entrevista, o banqueiro, que é também comentarista do jornal vaticano L’Osservatore Romano, explica que “o insuficiente crescimento econômico se deve à queda da natalidade nos países desenvolvidos (ainda que de modo diferente nos Estados Unidos e na Europa)”.
A queda dos nascimentos levou ao crescimento dos custos fixos, como os impostos, e a diminuição da economia e dos ativos financeiros, mas – afirma Gotti Tedeschi – “muitos analistas preferiram não aprofundar na causa ‘original’ da crise” porque “tocar no tema da natalidade é um tabu, é uma forma de negacionismo”.
“É um tema conotado como ‘moral’ – precisa o banqueiro –, e portanto não científico, quase estúpido, para fanáticos religiosos”.
Neste contexto, Gotti Tedeschi destaca que o Papa “foi o único que pôs em relação crise e queda da natalidade”, e precisamente por isto “merece o Nobel de Economia”.

quarta-feira, 8 de julho de 2009

A enciclica em capsulas

CIDADE DO VATICANO, terça-feira, 7 julho 2009 (ZENIT.org).- A encíclica Caritas in veritate, “sobre o desenvolvimento humano integral na caridade e na verdade”, publicada por Bento XVI nesta terça-feira, apresenta propostas para “civilizar” a economia, em plena crise financeira.
A carta, dirigida pelo Papa “a todos os homens de boa vontade”, em suas 136 páginas atualiza a doutrina social da Igreja, em particular os ensinamentos das encíclicas Populorum Progressio, publicada por Paulo VI em 1967, e Sollicitudo rei socialis, de João Paulo II, publicada em 1988.
Apresentamos algumas das frases mais destacadas desta terceira encíclica do pontificado do Papa Joseph Ratzinger.
* * *
--Caridade sem verdade: "Sem verdade, a caridade cai no sentimentalismo. O amor torna-se um invólucro vazio, que se pode encher arbitrariamente. É o risco fatal do amor numa cultura sem verdade." (n. 3)

--Caridade sem Deus: "Um cristianismo de caridade sem verdade pode ser facilmente confundido com uma reserva de bons sentimentos, úteis para a convivência social mas marginais. Deste modo, deixaria de haver verdadeira e propriamente lugar para Deus no mundo." (n. 4)

--A Igreja não faz política: "A Igreja não tem soluções técnicas para oferecer e não pretende ‘de modo algum imiscuir-se na política dos Estados’; mas tem uma missão ao serviço da verdade para cumprir, em todo o tempo e contingência, a favor de uma sociedade à medida do homem, da sua dignidade, da sua vocação." (...) "Para a Igreja, esta missão ao serviço da verdade é irrenunciável". (n. 9)

--O progresso, uma vocação: "O progresso é, na sua origem e na sua essência, uma vocação: ‘Nos desígnios de Deus, cada homem é chamado a desenvolver-se, porque toda a vida é vocação’. É precisamente este fato que legitima a intervenção da Igreja nas problemáticas do desenvolvimento." (n. 16)

--A lição da crise: "A crise obriga-nos a projetar de novo o nosso caminho, a impor-nos regras novas e encontrar novas formas de empenhamento, a apostar em experiências positivas e rejeitar as negativas. Assim, a crise torna-se ocasião de discernimento e elaboração de nova planificação." (n. 21)

--Propriedade intelectual: "Existem formas excessivas de proteção do conhecimento por parte dos países ricos, através duma utilização demasiado rígida do direito de propriedade intelectual, especialmente no campo sanitário." (n. 22)

--Progresso integral: Não é suficiente progredir do ponto de vista econômico e tecnológico; é preciso que o desenvolvimento seja, antes de mais nada, verdadeiro e integral. A saída do atraso econômico — um dado em si mesmo positivo — não resolve a complexa problemática da promoção do homem." (n. 23)

--Precariedade no trabalho: "Quando se torna endêmica a incerteza sobre as condições de trabalho, resultante dos processos de mobilidade e desregulamentação, geram-se formas de instabilidade psicológica, com dificuldade a construir percursos coerentes na própria vida, incluindo o percurso rumo ao matrimônio. Consequência disto é o aparecimento de situações de degradação humana, além de desperdício de força social." (n. 25)

--O homem, primeiro capital: "Queria recordar a todos, sobretudo aos governantes que estão empenhados a dar um perfil renovado aos sistemas econômicos e sociais do mundo, que o primeiro capital a preservar e valorizar é o homem, a pessoa, na sua integridade." (n. 25)

--Luta contra a fome: "Eliminar a fome no mundo tornou-se, na era da globalização, também um objetivo a alcançar para preservar a paz e a subsistência da terra. A fome não depende tanto de uma escassez material, como sobretudo da escassez de recursos sociais, o mais importante dos quais é de natureza institucional." (n. 27)

--Vida e desenvolvimento: "A abertura à vida está no centro do verdadeiro desenvolvimento. Quando uma sociedade começa a negar e a suprimir a vida, acaba por deixar de encontrar as motivações e energias necessárias para trabalhar ao serviço do verdadeiro bem do homem." (n. 28)

--Desigualdades: "A dignidade da pessoa e as exigências da justiça requerem, sobretudo hoje, que as opções econômicas não façam aumentar, de forma excessiva e moralmente inaceitável, as diferenças de riqueza e que se continue a perseguir como prioritário o objetivo do acesso ao trabalho para todos." (n. 32)
--O mercado: "Sem formas internas de solidariedade e de confiança recíproca, o mercado não pode cumprir plenamente a própria função econômica. E, hoje, foi precisamente esta confiança que veio a faltar; e a perda da confiança é uma perda grave." (n. 35)
"A sociedade não tem que se proteger do mercado, como se o desenvolvimento deste implicasse ipso facto a morte das relações autenticamente humanas. É verdade que o mercado pode ser orientado de modo negativo, não porque isso esteja na sua natureza, mas porque uma certa ideologia pode dirigi-lo em tal sentido." (n. 36)

--Os pobres, uma riqueza: "Os pobres não devem ser considerados um ‘fardo’, mas um recurso, mesmo do ponto de vista estritamente econômico." (n. 35)

--Democracia econômica: "Na época da globalização, a atividade econômica não pode prescindir da gratuidade, que difunde e alimenta a solidariedade e a responsabilidade pela justiça e o bem comum em seus diversos sujeitos e atores. Trata-se, em última análise, de uma forma concreta e profunda de democracia econômica." (n. 38)

--A empresa: "Um dos riscos maiores é, sem dúvida, que a empresa preste contas quase exclusivamente a quem nela investe, acabando assim por reduzir a sua valência social." (n. 40)

--Especulação: "É preciso evitar que o motivo para o emprego dos recursos financeiros seja especulativo, cedendo à tentação de procurar apenas o lucro a breve prazo sem cuidar igualmente da sustentabilidade da empresa a longo prazo, do seu serviço concreto à economia real e duma adequada e oportuna promoção de iniciativas econômicas também nos países necessitados de desenvolvimento." (n. 40)

--Papel do Estado: "A economia integrada de nossos dias não elimina a função dos Estados, antes obriga os governos a uma colaboração recíproca mais intensa. Razões de sabedoria e prudência sugerem que não se proclame depressa demais o fim do Estado." (n. 41)

--Globalização: "A verdade da globalização enquanto processo e o seu critério ético fundamental provêm da unidade da família humana e do seu desenvolvimento no bem. Por isso é preciso empenhar-se sem cessar por favorecer uma orientação cultural personalista e comunitária, aberta à transcendência, do processo de integração mundial." (...) "A globalização a priori não é boa nem má. Será aquilo que as pessoas fizerem dela." (n. 42)

--Crescimento demográfico: "Considerar o aumento da população como a primeira causa do subdesenvolvimento é errado, inclusive do ponto de vista econômico." (n. 44)

--Família: "Torna-se uma necessidade social, e mesmo econômica, continuar a propor às novas gerações a beleza da família e do matrimônio, a correspondência de tais instituições às exigências mais profundas do coração e da dignidade da pessoa." (n. 44)

--Ética e economia: "A economia tem necessidade da ética para o seu correto funcionamento; não de uma ética qualquer, mas de uma ética amiga da pessoa." (n. 45)

--Cooperação internacional: "A cooperação internacional precisa de pessoas que partilhem o processo de desenvolvimento econômico e humano, através da solidariedade feita de presença, acompanhamento, formação e respeito. Sob este ponto de vista, os próprios organismos internacionais deveriam interrogar-se sob a real eficácia dos seus aparatos burocráticos e administrativos, frequentemente muito dispendiosos." (n. 47)

--Meio Ambiente: "A natureza está à nossa disposição, não como ‘um monte de lixo espalhado ao acaso’, mas como um dom do Criador que traçou os seus ordenamentos intrínsecos dos quais o homem há de tirar as devidas orientações para a ‘guardar e cultivar’." (n. 48)

--Problemas energéticos: "O açambarcamento dos recursos energéticos não renováveis por parte de alguns Estados, grupos de poder e empresas constitui um grave impedimento para o desenvolvimento dos países pobres." (n. 49)

--Energias alternativas: "Atualmente, é possível melhorar a eficiência energética e fazer avançar a pesquisa de energias alternativas; mas é necessária também uma redistribuição mundial dos recursos energéticos, de modo que os próprios países desprovidos possam ter acesso aos mesmos. O seu destino não pode ser deixado nas mãos do primeiro a chegar nem estar sujeito à lógica do mais forte." (n. 49)

--Solidariedade e educação: "Uma solidariedade mais ampla a nível internacional exprime-se, antes de mais nada, continuando a promover, mesmo em condições de crise econômica, maior acesso à educação, já que esta é condição essencial para a eficácia da própria cooperação internacional." (n. 61)

--O relativismo empobrece: "Para educar, é preciso saber quem é a pessoa humana, conhecer a sua natureza. A progressiva difusão de uma visão relativista desta coloca sérios problemas à educação, sobretudo à educação moral, prejudicando a sua extensão a nível universal. Cedendo a tal relativismo, ficam todos mais pobres." (n. 61)

--Imigrantes: "É certo que os trabalhadores estrangeiros, não obstante as dificuldades relacionadas com a sua integração, prestam com o seu trabalho uma contribuição significativa para o desenvolvimento econômico do país de acolhimento. (...) Todo o imigrante é uma pessoa humana e, enquanto tal, possui direitos fundamentais inalienáveis que hão de ser respeitados por todos em qualquer situação." (n. 62)

--Finanças: "O inteiro sistema financeiro deve ser orientado para dar apoio a um verdadeiro desenvolvimento. Sobretudo, é necessário que não se contraponha o intuito de fazer o bem ao da efetiva capacidade de produzir bens. Os operadores das finanças devem redescobrir o fundamento ético próprio da sua atividade, para não abusarem de instrumentos sofisticados que possam atraiçoar os aforradores." (n. 65)

--Microcrédito: "Também a experiência do micro-financiamento, que mergulha as próprias raízes na reflexão e nas obras dos humanistas civis (penso nomeadamente no nascimento dos montepios), há de ser revigorada e sistematizada, sobretudo nestes tempos em que os problemas financeiros podem tornar-se dramáticos para muitos sectores mais vulneráveis da população, que devem ser tutelados dos riscos de usura ou do desespero." (n. 65)

--Consumidores e associações: "Um papel mais incisivo dos consumidores, desde que não sejam eles próprios manipulados por associações não verdadeiramente representativas, é desejável como fator de democracia econômica." (n. 66)

--ONU: "Sente-se imenso a urgência de uma reforma quer da Organização das Nações Unidas quer da arquitetura econômica e financeira internacional, para que seja possível uma real concretização do conceito de família de nações." (n. 67)

--Autoridade política mundial: "Para o governo da economia mundial, para sanar as economias atingidas pela crise de modo a prevenir o agravamento da mesma e em consequência maiores desequilíbrios, para realizar um oportuno e integral desarmamento, a segurança alimentar e a paz, para garantir a salvaguarda do ambiente e para regulamentar os fluxos migratórios urge a presença de uma verdadeira Autoridade política mundial." (n. 67)

--Os perigos da tecnologia: "A técnica apresenta-se com uma fisionomia ambígua. Nascida da criatividade humana como instrumento da liberdade da pessoa, pode ser entendida como elemento de liberdade absoluta; aquela liberdade que quer prescindir dos limites que as coisas trazem consigo. O processo de globalização poderia substituir as ideologias com a técnica." (n. 70)

--Meios de comunicação: "Dada a importância fundamental que têm na determinação de alterações no modo de ler e conhecer a realidade e a própria pessoa humana, torna-se necessária uma atenta reflexão sobre a sua influência principalmente na dimensão ético-cultural da globalização e do desenvolvimento solidário dos povos." (n. 73)

--Bioética: "Hoje, um campo primário e crucial da luta cultural entre o absolutismo da técnica e a responsabilidade moral do homem é o da bioética, onde se joga radicalmente a própria possibilidade de um desenvolvimento humano integral. Trata-se de um âmbito delicadíssimo e decisivo, onde irrompe, com dramática intensidade, a questão fundamental de saber se o homem se produziu por si mesmo ou depende de Deus." (n. 74)

--Novas formas de escravidão: "As novas formas de escravidão da droga e o desespero em que caiem tantas pessoas têm uma explicação não só sociológica e psicológica, mas essencialmente espiritual. O vazio em que a alma se sente abandonada, embora no meio de tantas terapias para o corpo e para o psíquico, gera sofrimento. Não há desenvolvimento pleno nem bem comum universal sem o bem espiritual e moral das pessoas, consideradas na sua totalidade de alma e corpo." (n. 76)

--O desafio cristão: "O desenvolvimento tem necessidade de cristãos com os braços levantados para Deus em atitude de oração, cristãos movidos pela consciência de que o amor cheio de verdade – caritas in veritate –, do qual procede o desenvolvimento autêntico, não o produzimos nós, mas é-nos dado." (n. 79)

terça-feira, 7 de julho de 2009

Comentario da nova Enciclica do Papa Bento XVI

Encíclica para ajudar a construir uma família humana globalizada mais feliz
Dom Odilo Scherer comenta “Caritas in Veritate”
SÃO PAULO, terça-feira, 7 de julho de 2009 (ZENIT.org).- O arcebispo de São Paulo, cardeal Odilo Scherer, considera que se as lições de Bento XVI em sua nova encíclica, “Caritas in Veritate”, forem bem acolhidas, “ficará mais feliz e viverá em boa paz a família humana globalizada, especialmente seus membros mais pobres”.
“Bento XVI vai a uma questão de princípios: para onde deve levar o progresso humano? Quais princípios devem nortear a busca do desenvolvimento dos povos, para que seja verdadeiro e bom, ou seja, traga efeitos bons?”, escreve o arcebispo, em artigo difundido hoje pela CNBB.
Dom Odilo explica que o Papa parte da Encíclica “Populorum Progressio”, de Paulo VI, que “alertara que o desenvolvimento dos povos, sem levar em conta a perspectiva de Deus e da vida eterna, acaba sendo falseado e pode se tornar desumanizador”.
“O objetivo do progresso é o verdadeiro bem do homem e não pode ir na direção contrária do fim último dele”, recorda.
Segundo o arcebispo, Bento XVI, diante do impasse criado pela atual crise dos sistemas econômicos e financeiros, assinala que “o desenvolvimento e o progresso precisam da verdade”.
“Sem ela, o agir econômico e social fica desorientado e acaba manipulado por interesses privados e pelos jogos do poder, com efeitos desagregadores para a sociedade. A crise financeira, desencadeada por um mercado saturado de papéis falsos e podres, é um exemplo disso.”
O cardeal Scherer destaca que o Papa afirma que “a presente crise econômica nos obriga a repensar os rumos da economia”; “a economia e a finança são atividades humanas e precisam nortear-se por princípios éticos”.
“Enquanto cresce a riqueza econômica, em termos absolutos, aumentam as disparidades sociais locais e entre países ricos e pobres; criaram-se demasiados mecanismos de proteção e garantia dos interesses de quem já tem muito, tanto no campo econômico e comercial, como no campo do conhecimento e da técnica, dificultando o acesso a esses benefícios para quem não participa do grupo dos privilegiados”, comenta Dom Odilo.
Segundo o arcebispo, Bento XVI também aponta que “é necessário avaliar, de forma nova, o papel dos poderes públicos do Estado e das organizações da sociedade, para assegurar de maneira mais eficaz o direito dos trabalhadores”.
“O Papa manifesta o desejo de que as escolhas econômicas tenham como objetivo prioritário o acesso de todos ao trabalho digno e chama a atenção para os riscos da ação econômica voltada para o máximo de lucro no menor tempo possível; quem paga a conta são os trabalhadores e os pobres, sem falar das consequências desastrosas para o equilíbrio ambiental.”
“E também deve ser superada a busca quase neurótica da vantagem, da concorrência e da capacidade competitiva sempre maior, que tem em vista a superação de um país por outro; a política econômica globalizada precisa integrar sempre mais os princípios da colaboração e da solidariedade, para o bem e a vantagem de toda a grande família humana”, comenta o arcebispo de São Paulo.
“Por coincidência (ou Providência), a Encíclica de Bento XVI está sendo publicada às vésperas de mais uma reunião dos representantes dos 8 países mais ricos do mundo (G8), na Itália. Que as lições do Papa sejam bem acolhidas; ficará mais feliz e viverá em boa paz a família humana globalizada, especialmente seus membros mais pobres”, afirma o cardeal Scherer.

quinta-feira, 2 de julho de 2009

Intenção do Mês de Julho- MI
















“Para que a consagração a ti, seja uma ocasião forte de louvor ao Senhor e de Caridade concreta para com os necessitados”

Neste mês de julho quero recordar o quanto a devoção à Virgem Maria acalenta nossa alma e como a consagração verdadeira nos leva a um verdadeiro amor a seu Divino Filho. Nela não há necessitados do Paraíso que nos trouxe o “Pão da Vida”, que é Jesus Cristo, alimento divino das almas. Escada de Jacó, como bem nos lembra o vosso divino Ofício, por vossa mãos sobe ao Trono de Deus o incenso das preces devotas; por elas baixa sobre os corações o suave e manso bálsamo das graças celestes. Arca da Aliança,portadora do Maná Divino, que é Cristo Senhor. Vós o Lírio dos Vales e Rosa de Saron, Estrela da Manhã, Palmeira de Cades e Terra de Promissão, Horto de Deleites e Porta do Céu, sois a Jerusalém Celeste dos mais esplendorosos dons,Glória do Paraíso.
Amada Senhora, repito mais uma vez: em vós que não há necessitados. Prestamos um verdadeiro louvor ao Senhor ao reconhecer vossa grandeza. Deus, no Paraíso, ao expulsar os nossos primeiros pais pecadores, já acenava para Ela como a luminosa esperança da humanidade. Maria Santíssima é a alvorada do Sol Divino da Justiça. Ela, a Virgem ao lado do seu Filho-Deus, passou a figurar no centro da história como Rainha de nossos corações que a saudamos todos dias no minuto sagrado do Angelus. Sempre e por toda parte brilhe a doce realeza do seu amor e o clarão suave de suas misericórdias.
Recordemos nosso amado São Maximiliano: “ E nós somos dela, da Imaculada, ilimitadamente seus, perfeitissimamente seus, quase Ela mesma.Por meio de nós Ela ama o bom Deus. Com nosso pobre coração ama seu Divino Filho. Chegamos a ser o meio pelo qual a Imaculada ama Jesus. E Jesus, ao ver-nos a nós propriedade e quase parte de sua amantíssima Mãe, ama-a em nós e por nós. Que belíssimos mistérios”( Escritos de São Maximiliano, 508).
Da Sede Nacional da Milícia da Imaculada, recebam uma benção especial pela intercessão da Virgem Mãe Imaculada. Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.





Frei Flávio Freitas de Amorim, OFMConv.
Diretor Nacional da Mi.

Canta Jardim no Twitter

Estamos no Twitter, Vamos procurar atualizar as informações pelo esse novo meio de comunicação virtual. Assim estamos fiéis a espiritualidade kolbiana, "usar os meios lícitos" para evangelização

twitter.com/canta_jardim

terça-feira, 30 de junho de 2009

Hino do Vaticano

Clique para ouvir o Hino do Vaticano
















Ó Roma eterna, dos Mártires, dos Santos,

Ó Roma eterna, acolhe os nossos cantos!

Glória no alto ao Deus de majestade,Paz sobre a terra, justiça e caridade!


A ti corremos, Angélico Pastor,

Em ti nós vemos o doce Redentor.

A voz de Pedro na tua o mundo escuta,

Conforto e escudo de quem combate e luta.

Não vencerão as forças do inferno

,Mas a verdade, o doce amor fraterno!


Salve, salve Roma! É eterna a tua história,

Cantam-nos tua glória monumentos e altares!

Roma dos Apóstolos, Mãe e Mestra da verdade,

Roma, toda a cristandade o mundo espera em ti!
Salve, salve Roma! O teu sol não tem poente,

Vence, refulgente, todo erro e todo mal!

Salve, Santo Padre, vivas tanto mais que Pedro!

Desça, qual mel do rochedo,

A bênção do doce Pai!







LOGOMARCA DO ANO SACERDOTAL


Significado do logotipo do Ano Sacerdotal
Trata-se da iconografia do Sagrado Coração de Jesus, em referência à Jornada Anual pela Santificação dos Sacerdotes, que sempre coincide, desde a sua instituição, com a Solenidade do Sagrado Coração de Jesus. Portanto, chama a atenção direta ao tema da santidade específica à qual o ministro sagrado é chamado. O Coração, que irradia raios de luz, refere-se à frase do Santo Cura d’Ars, que define o sacerdócio como sendo o “amor do Coração de Jesus”.
A estola, que se vê na imagem do Senhor, significa o Seu ser “Sumo e Eterno Sacerdote”, e evoca o fato de que todo presbítero é constituído como um prolongamento do Único Sacerdote, na história e para as gerações futuras.
Os braços abertos simbolizam a postura típica e própria do sacerdote em atitude de oração e de meditação. As chagas nas mãos e no lado de Cristo, tal como se encontram na imagem do logotipo, recordam o único sacrifício redentor e evocam a satisfação vicária e a doação total de si mesmo, próprias do sacerdócio. A postura de acolhida parece dizer: “Vinde a mim todos vós que estais cansados e carregados de fardos, e eu vos darei descanso”. Trata-se de um convite consolador a todos os sacerdotes, que se fadigam no exercício quotidiano da caridade pastoral – às vezes, em terrenos mais áridos e difíceis – e, ao mesmo tempo, representa um exemplo, para que cada sacerdote tenha a mesma atitude diante dos que lhe estão próximos e também dos mais distantes.

Atrações do XIII Canta Jardim




XIII CANTA JARDIM.

DIA: 02 DE AGOSTO DE 2009.

HORÁRIO: 08h. ÀS 18h.

LOCAL: SANTUÁRIO JARDIM DA IMACULADA.









PRESENÇAS DE:

frei Josué Perreira de Sousa, OFM Conv.






Frei Hoslan Guedes, OFM Conv.
















Comunidade Canção Nova-Brasilia


















segunda-feira, 29 de junho de 2009

Nova Carta do Papa Bento XVI: Caritas in Veritate



Papa Bento XVI disse esta segunda-feira, 29, que sua terceira encíclica, intitulada "Caritas in veritate" (Caridade na verdade), que será dedicada a temáticas sociais, será publicada em breve. "Este documento, que tem a data de hoje, 29 de Junho, solenidade dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, pretende aprofundar alguns aspectos do desenvolvimento integral na nossa época, à luz da caridade na verdade", disse o Santo Padre aos peregrinos reunidos na Praça de São Pedro, para a recitação do Angelus.O Papa indicou que serão retomados os temas tratados na "Populorum Progressio", documento de referência para a Doutrina Social da Igreja, publicado em 1967 por Paulo VI."Confio à vossa oração este novo contributo que a Igreja oferece à humanidade, no seu compromisso por um desenvolvimento sustentável, no pleno respeito pela dignidade humana e pelas reais exigências de todos", concluiu.Responsáveis do Vaticano já adiantaram que, neste texto, Bento XVI manifestará a necessidade de potencializar um humanismo que concilie o desenvolvimento social e econômico com o respeito pelo ser humano, que diminua as diferenças entre ricos e pobres.Fala-se desta encíclica desde 2007, mas a sua publicação atrasou-se por dois motivos principais: por questões de tradução, já que o texto sairá também em chinês, e devido à recente crise econômica internacional.As outras duas encíclicas de Bento XVI são "Deus caritas est", de 2006, e "Spe salvi", de 2007, centradas nas "virtudes teologais" da caridade e da esperança.




Fonte :


Retirado dia 29/06/09


segunda-feira, 22 de junho de 2009

Intenção da MI- Junho/2009







"Para que a Eucaristia, Pão da Vida, abra os nossos olhos ao mundo futuro, onde não haverá nem choro nem morte."





Após meditar muito e rezar acerca da intenção deste mês. veio ao meu coração o desejo de dar um pequeno testemunho do tempo díficil que experenciei com a perda do meu pai, um dia após o dia dos pais, (11 de agosto de 2008). Ainda não se completou o primeiro ano de seu falecimento. Lembro que naquela noite celebrava com meus confrades a festa de Santa Clara quando recebi um telefonema e minha irmã dava a notícia. O primeiro desejo do meu Coração foi me prostar aos pés do Santíssimo Sacramento e da Virgem Maria.Pedi, pela intercessão da Virgem Maria, para que o Senhor desse força a mim e a minha amada família. Foi uma longa noite até o momento da chegada do corpo de meu pai.Tivemos o amparo dos amigos,confrades. Porém, durante todo tempo,o auxilio maior foi da minha amada Senhora, a Virgem Maria. Resolvi,então, sob o seu amparo, celebrar o Santo Sacrifício da Missa e fazer a encomendação do corpo. Durante aquela celebração,tendo diante do altar o corpo sem vida de meu pai, minha família chorando,a minha amada Senhora abriu os meus olhos mais uma vez para a Eucaristia, ou seja, diante de um corpo sem vida Deus se tornava presente pela minha voz e pelas minhas mãos, como o ventre de Maria Santíssima a gerar Jesus para humanidade e abrindo nossos olhos para a Eternidade. Foi o meu consolo, o meu alento diante da morte, da perda. Nossa Senhora voltou o meu olhar para seu Divino Filho, para a Eternidade, para o mundo não haverá nem choro, nem morte...



-Frei Flávio Freitas de Amorim, Diretor Nacional da Milicia da Imaculada.













(retirado do cavaleiro da Imaculada junho-2009)



Continuará amanhã...

segunda-feira, 15 de junho de 2009

Programação do Ano Sacerdotal no Santuário Jardim da Imaculada


Frei Flávio, guardião e reitor do Santuário Jardim da Imaculada, em sintonia com o Santo Padre, Bento XVI, anuncia a programação do Ano Sacerdotal:


Próxima Sexta, dia 19/06/09, teremos Abertura do Ano Sacerdotal adoração do Santissimo Sacramento
desde das 06 h. 30 min. até 18 h.,
Vésperas(breviário) com benção e Santa Missa.
E todas primeiras sextas de 2009 e 2010, faremos um dia inteiro de adoração ao Santissímo Sacramento pela santificação do Clero e da Igreja.

sexta-feira, 5 de junho de 2009

Espaços do Santuário Jardim da Imaculada











Morro da Imaculada











Gruta de Nossa Senhora de Lourdes






















quinta-feira, 28 de maio de 2009

O que é o Canta Jardim

O Canta Jardim iniciou – se no ano de 1997, para comemorar os vinte anos do Santuário Jardim da Imaculada na cidade Ocidental.
O que vem a ser o Canta Jardim, é um evento sócio cultural - religioso com o objetivo de formar jovens, adultos e crianças para uma vida cristã.

O Canta Jardim é um movimento cultural religioso sem fins lucrativos, sua realização depende fundamentalmente do voluntariado e de doações para que seja realizado, desta forma não é comprado nenhum tipo de ingresso para o acesso ao evento, sendo assim no período entre a criação até os dias atuais já passaram pelo Canta Jardim aproximadamente mais de 100.000 (cem mil) pessoas.